PELAJAR IPG BERMASALAH

Salah satu tugas yang dipertanggungjawabkan kepada pensyarah IPG ialah sebagai tutor. Seingat aku di IPG sahaja yang ada jawatan ini. Tidak ada di sekolah dan tidak ada di universiti. Setiap kumpulan pengajian akan diberikan seorang tutor. Kononnya, tutor ini bertanggungjawab menjaga tuteenya, dan sebagai tempat rujukan tutee.

Peliknya, tutor juga boleh saman tutee.

Sejak aku berkhidmat di IPG, aku dengar pelbagai masalah dan sikap pelajar yang tidak sesuai sebagai pelajar IPG. Maka disuruhkan agar tutor selalu mendampingi dan menasihati tutee (sebenarnya, memang telah dilaksanakan tanpa disuruh). Rupa-rupanya (aku baru tahu) hal ini kerana apa-apa kelakuan tutee yang melanggar Akta 174 yang digunapakai di IPG (aku tak tahu akta apa ini - bukan AUKU), akan dipersalahkan pada tutor.

Seorang tutee aku termengandung maka ditanyai aku tentang itu tentang ini seakan-akan hati kecilnya berkata aku tidak pandai menjaga tutee, TIDAK MENASIHATI TUTEE hingga dia t-e-r-m-e-n-g-a-n-d-u-n-g.

Barangkali, lanjutan devian tutee aku itu, maka dianjurkan kursus pemantapan mentor dan aku salah seorang peserta. Dalam satu sesinya ditekankan agar tutor ambil tahu perihal tuteenya, di mana dia tinggal (rumah sewa), dengan siapa dia keluar, kehadiran ke kuliah, masalah dirinya dan sebagainya. Pendek kata, selalu ambil peduli tentang tuteenya. (p/s, ada pensyarah yang sangat peduli kepada pelajarnya hingga sempat menikmati kepedulian itu di ranjang). Oleh sebab terasa 'bengang' aku telah terangkat tangan dan bertanya dengan suara parau, "Apakah setiap salah tutee itu dan apabila tutee keluar dengan mana-mana jantan maka yang salahnya ialah tutor?"

Orang itu tidak menjawab.

Ada peserta menyambung 'suara parau aku' dengan pertanyaan mengapa disekatkan tutee yang ingin bercinta kerana pada usia demikian, memang mereka ghairah dicinta dan mencinta.

Sebelum itu, aku telah bertanya tutee wanita aku yang berbaki seramai 6 orang itu. Siapakah yang tiada buah hati. Semua mengakui bahawa mereka ada buah hati. Soalan sama aku tanya kepada beberapa kumpulan lain. Memang, mereka ada pasangan (termasuk tunang). Sebahagian besar pasangan itu dari alam persekolahan lagi.

Kalau bercinta salah (kerana mungkin akibatnya), maka di sini aku syorkan, BPG hendaklah tambah kriteria untuk masuk IPG ialah tiada pasangan cinta. Kalau BPG tidak mampu mewujudkan syarat itu, jangan pandai-pandai menyalahkan tutor apabila pelajar IPG bercinta dan keluar dengan jantan cinta. Saya tahu pensyarah IPG kurang cerdik dan lebih kuah daripada sudu, janganlah menambahkannya lagi.

Aku juga berasa hairan, mengapa IPG mahu kawal pelajarnya begitu sekali. Tidak ada rasa percaya kepada pelajarnya. Mahu pelajarnya ikut telunjuk yang sebahagian telunjuk itu pula penuh dengan kurap.

Adalah lebih baik bersihkan kurap sendiri sebelum melihat kurap orang. Ada sejarah pelajar IPG terlibat dengan dadah, ditangkap berkhalwat, mencuri, bergaduh, dsb, tidak diambil tindakan sewajar. Ada yang dibuang oleh IPG, tetapi dipaksaterima oleh BPG.

Sepatutnya, mereka dibuang dan tidak diterima lagi. BPG / menteri harus ada rasa percaya terhadap tindakan IPG.  

Alasan kawalan berlebihan terhadap pelajar kerana dikatakan pelajar IPG belum matang. Mereka lepasan SPM. Tanpa mereka sedar bahawa semua pelajar IPG lebih tinggi keputusan SPM daripada pensyarah IPG sendiri, maklumatnya lebih terkedepan dan pelbagai. Dan, pada tahap sama juga, sebahagian mereka berada di IPT tanpa kawalan berlebihan seperti di IPG.

Malah, pelajar IPG dari program KPLI juga tidak kurang dipersalahkan dan dileteri, dan tidak yakin (dipercayai) dengan kemampuan mereka menjaga diri. Sedangkan mereka merupakan bekas mahasiswa universiti, sebahagiannya sudah ada pengalaman kerja dan berkelulusan sarjana. Mengapakah mereka dianggap suka melakukan kesalahan dan tutor perlu bimbing begitu sekali apabila berada di IPG.

Lantaran itu, saya selalu bertanya pada diri saya: Apakah masalah sebenarnya?

Anda yang membaca tulisan ini merupakan bekas atau pelajar mana-mana IPG / maktab perguruan, sila beri maklum balas. Saya mahu tahu suara hati anda, untuk mendapat jawapan pada pertanyaan saya itu.

TANAM PADI TUMBUH LALANG

Pada 18 Januari 2010, saya bersama Abdul Hadi Yusof dan Aziz Mohd Noor berangkat ke Kuala Lumpur. Tujuan saya ialah untuk menerima Hadiah Sastera Perdana Malaysia Ke-18, manakala Abdul Hadi dan Aziz hadir sebagai tetamu atas undangan DBP bagi menambah seri majlis.

Abdul Hadi ambil peluang keemasan, mengajak Kami melencong ke Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan (ASWARA) di Padang Merbuk. Beliau ingin bertemu dengan anaknya.

Kali terakhir aku ke Padang Merbuk (ke ASK) kerana menemuramah Samoza untuk mendapatkan pandangannya apabila siaran Teater Novel hendak dihentikan. Selebihnya, aku ke ASK menyaksi persembahan pelajar semasa ASK beroperasi di Matic. Masa itu, program tertinggi ialah diploma. Kini, ASWARA menawarkan kursus hingga program ijazah. Ini satu perubahan dan perkembangan yang positif. Tambahan pula, kini ASWARA mempunyai bangunan sendiri. namanya juga berubah, dari akademi Seni Kebangsaan (ASK) ke Akademi Seni Budaya dan Warisan Kebangsaan (ASWARA). Institusi ini jadi tempat asuhan dan pengembangan budaya yang menjadi warisan negara. 

Sementara menunggu Hadi bertemu dengan anaknya, aku ke gerai yang terletak di depan jalan masuk ke ASWARA. Ramai pelajarnya sedang minum-makan di situ. Aku duduk di meja tepi, bucu persimpangan antara jalan keluar dari ASWARA dengan jalan masuk ke petempatan awam.

Di sebelah kiri meja aku terdapat satu meja diduduki seorang lelaki dan seorang wanita. Melihat pada raut wajah, saya percaya kedua-duanya pelajar ASWARA. Manakala di sebelah kanan pula diduduki oleh lima orang lelaki. Mereka juga pelajar ASWARA.

Aku tertarik dengan kedua-dua kumpulan pelajar ASWARA ini. Pertama, kerana mereka pelajar ASWARA. Kedua, kerana nama ASWARA itu sendiri. ASWARA dibina untuk mendaulat seni budaya dan seni budaya yang hendak didaulatkan itu menjadi warisan bangsa. Ertinya, ASWARA sedang menjana seni budaya sebagai warisan bangsa dan negara. Ketiga, ialah aksi, gaya, isme yang kelihatan pada dua kumpulan pelajar ini.

Waktu saya sampai, pelajar lelaki sedang asyik bermain daun terup, permainan 21. Semuanya Melayu. Saya memerhati, kot ada bahan pertaruhan, tetapi tiada. Dalam kepala saya terbina persepsi, inilah permainan masa lapang pelajar ASWARA - daun terup dan di tempat terbuka.

Manakala, pelajar di sebelah kiri sedang asyik berbual-bual dengan pasangannya sambil makan magie goreng. Yang menarik perhatian saya ialah pada pelajar perempuan. Wajahnya memang tidak cantik. Dia berpakaian seluar ketat tarian warna hitam, diikuti seluar dalam berwarna putih. Seluar dalam dipakai di luar seluar panjang ketat, persis pakaian superman. 

Tidak pasti, apakah gaya mereka itu merupakan fesyen terkini, moden. liberal, free thinking dan di bawah sedar ASWARA. Yang pasti, aku tertanya-tanya sendirian, apakah wanita berpakaian seluar dalam di luar seluar panjang itu yang ditanam sebagai budaya di ASWARA, dan diwarisi?

Semasa di Matic dulu, aku pernah menonton persembahan tarian seorang pelajar ASK. Mulanya dia berpakaian lengkap. Pakaian itu ditanggalkan satu demi satu hingga yang tinggal hanya seluar dalam saja. Itu berlaku dalam dewan dan oleh pelajar lelaki. Hari 18 Januari 2010, pelajar wanita pakai seluar dalam di luar seluar panjang dan berada di tempat terbuka kerana mahu makan. Pada saya, ini kehebatan yang luar biasa.

Soalnya, mengapakah pelajar itu berpakaian demikian? Apakah itulah yang dikatakan seni budaya yang hendak diwarisi. Tentu ia bukan mencerminkan program, latihan, jurulatih dan Misi-visi ASWARA. Bukan hasrat Dr Rais Yatim mahupun pihak ASWARA. Namun, tindakan pelajar berpakaian begitu, tentu ia dianggap cerminan program, visi-misi ASWARA.

Hanya mereka dan ASWARA yang lebih mengetahui.

CAH KETING

Maksud cah keting ialah mematahkan @ menewaskan lawan.Lazimnya, laras ini digunakan dalam sukan bola sepak. Pemain akan cuba sepak keting lawannya agar keting lawannya itu cedera dan tidak dapat beraksi dengan baik. Keting yang dicahkan itu ialah keting lawan yang handal. Mungkin kerana lawannya itu pandai mengeleceh bola daripada terlepas ke kaki lawan, maka lawan akan cah ketingnya untuk 'ambil' bola. 

Sesuai dengan ciri perlawanan, cah keting juga berlaku dalam politik. Namun cah keting dalam politik adalah metafora bahasa. Bukan keting yang dicahkan, sebaliknya kerjaya politikus berkenaan. Tujuannya agar politikus itu tidak dapat lagi berkhidmat @ berkuasa dan jawatannya itu dapat dirampas.

Lazimnya, cah keting dikaitkan dengan Umno atau partai komponen lain dalam BN. Perkembangan masa, rupa-rupanya, cah keting berlaku dalam partai yang menganggapnya medan perjuangan Islam. Hal ini sangat malang, khususnya kepada penyokongnya.

Kenyataan TG Dato' Nik Aziz bahawa berlaku cah keting dalam Pas, amat mengejutkan. Mengejutkan sebab Pas dikenali sebagai partai Islam. Dalam Islam pula tidak diajar cah keting lebih-lebih lagi terhadap rakan seperjuangan.

Islam tidak menerima perjuangan Robinhood atau Mat Komando. Walaupun motif perjuangannya baik - untuk membantu orang-orang miskin -- namun wang yang digunakan untuk membantu orang miskin itu dicuri. Islam melarang umat-Nya mencuri, walaupun untuk tujuan yang baik. Oleh sebab itu, Islam tidak menerima perjuangan Robinhood atau Mat Komando kerana caranya salah, walaupun tujuannya baik.

Demikian juga -- pada fikiran hamba yang banyak tidak tahu tentang Islam ini --  tujuan, matlamat, niat, cara mahupun kaedah perjuangan dalam partai Islam haruslah diterima @ halal di sisi agama. Cah keting adalah tidak digalakkan, maka saya fikir, ia tidak sesuai dengan partai Islam. Ini bererti, pejuang Pas (tidak semua) adalah tidak ikhlas dan mementingkan diri.

Jika benar ada amalan ala Robinhood @ Mat Komando dalam Pas, adalah malang bagi penyokong Pas. Mereka tertipu di sebalik motto perjuangan. Dan, ini merupakan barah yang bukan sahaja merosakkan Partai Pas, malahan masyarakat juga. Adalah lebih baik kita menjauhkan diri daripada barah yang boleh merosakkan ini.

Satu hal lagi --  selain cah keting -- ialah amalan nepotisme @ kroni. Pas menentang amalan kroni dalam Umno, namun pemimpin Pas sendiri turut mengamalkannya. Kebencian ini turut dilakukan oleh TG Dato' Nik Aziz sendiri apabila melantik menantu sendiri memegang jawatan penting dalam kerajaan sendiri. Dulu memerahani DS (Tun) Abdullah yang melantik menantu, rupanya hal yang sama berlaku terhadap TG Dato' Nik Aziz. Hal ini samalah dengan mengatakan kentuk lawan berbau busuk sedangkan kentuk sendiri pun tidak kalah hebat busuknya.

Kalau menantu DS (Tun) Abdullah menjadi antara sebab kekalahan Umno / BN / dan Abdullah sendiri, hal yang sama juga bakal terjadi terhadap kerajaan Pas Kelantan. Menantu dan anak-anak TG Dato' Nik Aziz menjadi duri dalam daging yang bakal merosakkan nama TG Dato' Nik Aziz dan kerajaan Pas Kelantan. Nampaknya, TG Nik Aziz tidak berupaya menasihati mereka dan mereka pula 'keras kepala' dan 'tunjuk pandai'  dengan menyalahkan orang itu dan orang ini untuk berkuasa. Tidakkah ini juga dinamakan cah keting?

Kalau kemuncak DS (Tun) Dr. Mahathir ialah semasa majlis menyambut 15 tahun beliau sebagai PM, kemuncak DS (Tun) Abdullah ialah apabila Umno / BN menang dengan manjoriti besar dalam pilihan raya tahun 2004, kemuncak TG Dato' Nik Aziz pula ialah pada 8 Mac 2008. 

Kalau anak, menantu dan kalangan pemimpin Pas terus bercah keting, maka tunggulah zaman gelapnya. Kemenangan Pas, Dap dan Keadilan dalam PRU 8 Mac 2008 itu kerana rakyat marah kepada DS (Tun) Abdullah dan Umno / BN. Hal yang sama mungkin akan menimpa partai alternatif, kecuali mereka cepat sedar dan berusaha membaikinya.

Apapun, kita tunggu dan lihat.

LAGI ISU NAMA ALLAH

Telah ramai orang bercakap dan menulis - memberi pandangan, merakam kejadian, berdemonstrasi, memberi harapan, dan tidak kurang juga memberi amaran dan ugutan - tentang isu nama Allah. Nasib baik mereka yang berdemonstrasi itu ahli / penyokong Umno/ BN, kalau selain daripada mereka sudah lama dibelasah.

Isu ini bukan masalah global, tetapi di Malaysia, isu ini bakal menjadi duri dalam daging. Dan, keputusan mahkamah itu pula bakal menjadikan isu ini sebagai masalah global umat Islam. Ia bakal menjadi rujukan kes bagi isu seumpamanya.

Apa sebenarnya dan dari mana sebenarnya permasalahan ini, tiada yang menjelaskan. Isu ini hangat setelah mahkamah membuat keputusan. Maka berdemonstrasilah mereka yang tidak bersetuju dengan keputusan itu. Bagi pihak yang menuntut, mereka boleh pulang, goyang kaki, menonton siaran demonstrasi sambil ketawa, dan merancang untuk 10 tahun akan datang.

Dalam ruangan Cermin Belakang (Utusan Malaysia, 15 Januari 2010) Dr Firdaus Abdullah menyorot politik kalimah Allah ini. Dalam satu frasa, Dr. Firdaus mencatat, "Pihak berkuasa (Kementerian Dalam Negeri di zaman Datuk Syed Hamid Albar menolak permintaan Herald-The Catholic Weekly yang ingin menggunakan kalimah Allah sebagai terjemahan bahasa Melayu untuk perkataan God."

Rupa-rupanya usaha itu bermula sejak zaman Syed Hamid Albar lagi. Dan, Syed Hamid Albar pula sensitif, peka dan panjang akal akan resikonya, maka beliau menolak isu itu awal-awal lagi.

Orang yang menjadi Menteri di Kementerian Dalam Negeri selepas Syed Hamid Albar ialah Hishamudin Hussein - orang politik yang terkenal dengan kata-kata 'tiada kompromi' dan penayang keris. Berdasarkan catatan Dr. Firdaus itu, pada pemahaman saya, Hishamudin yang perkenan permintaan Herald-The Catholic Weekly menggunakan kalimah Allah. Dan, bagi mematikan tentangannya nanti, mereka membawanya ke mahkamah untuk mendapat hitam-putih perkenan.

Dan tulisan maharajabloggger.blogspot.com yang dipetikan oleh Suara Blog (Utusan Malaysia, 15 Januari 2010) mencatatkan, "Soalnya sekarang kenapa pihak Peguam Negara membiarkan kes ini dibawa ke mahkamah?" 

Berdasarkan maklumat itu, semacam ada kompromi antara pihak Herald-The Catholic Weekly dengan menteri / Kementerian Dalam Negeri dengan Peguam Negara. Kalau betul, maka mereka yang berdemonstrasi menentangnya hanyalah orang suruhan saja supaya tidak nampak kompromi berkenaan.

Maka tidak hairanlah kalau ada yang mengatakan bahawa mereka bertanggungjawab dan punca masalah terhadap isu ini. Isu ini bakal memberi malang kepada agama Islam dan penganut agama Islam di Malaysia. Dan, saya berpendapat, kemungkinan ia adalah usaha dan keizinan usaha agama Kristian menkristiankan orang-orang Islam di Malaysia.

Kalau benar, sungguh malang saya mempunyai pentadbir seperti ini.

Yang ditagih sekarang ialah penyelesaian. Saya berpendapat, jalan penyelesaian ialah melalui keputusan mahkamah juga. Ia merupakan keputusan hitam-putih dan tiada kompromi.

Dan, saya amat berharap tiada kontrak sosial atas dasar harapan, percaya dan yakin diambil untuk menyelesaikan isu ini. Demikian juga penyelesaian melalui perjanjian. Perjanjian dan kontrak sosial atas dasar harapan, percaya dan yakin hanyalah penyelesaian sementara. Perjanjian boleh dibatalkan oleh mahkamah, atau diengkari, sebagaimana terbukti pada pelanggaran perjanjian isu royalti minyak kepada kerajaan negeri.

Tanpa keputusan mahkamah, isu ini akan timbul lagi. Mereka tidak akan menghormati harapan, percaya dan yakin dalam perjanjian dan kontrak sosial. Kalau benar mereka akan menghormati, sudah lama mereka menghormati keputusan Majlis Agama Islam Selangor dan Majlis Fatwa Negeri Selangor yang lebih awal mengeluarkan larangan penggunaan kalimah Allah dalam agama selain Islam.

Justeru, tidak usahlah pergi berdemonstrasi. Demonstrasi boleh membantutkan pertumbuhan ekonomi, merugikan para perniaga, mengganggu lalu-lintas, mengganggu ketenteraman awam, dan mengugat keselamatan negara.

Yang penting, tanam dalam hati dan kempen senyap bahawa pemimpin yang mengancam keselamatan agama, bangsa dan negara, tidak perlu disokong.

Hadiah Sastera Perdana Ke-18

BERTINJU

"Shahidan ajak bertinju! Shahidan ajak bertinju! Sha ...." Jerit budak-budak itu. Beberapa orang menggayakan orang bertinju sambil berlari-lari anak mengelilingi Taman Rakyat.

Pak Mail yang baru meletakkan punggung di kerusi warung, tersentak, mendengar jerit budak-budak itu. "Eh, apa budak-budak tu kata?" ujar Pak Mail kepada entah siapa.

"Shahidan ajak bertinju," sahut Mahmud Warung yang datang mengambil pesanan. "Mahu bertinju," suaranya agak panjang sikit ketika menyebut 'bertinju.'

"Mahu bertinju? Shahidan mana?"

"Laaa... Shahidan mana lagi, Pak Mail. Shahidan Kasim la. Dia ajak bertinju."

"Ajak siapa?"

"Pak Mail tak baca surat khabar ke? Sekarang ni heboh Shahidan Kasim ajak bertinju. Gamaknya nak jadi ahli tinju pula sebab tak dapat jadi Menteri Besar," jelas Mahmud Warung. "Ajak siapa tu ... La ... lupa namanya, siapa ...," sambungnya lagi.

"Shahidan Kasim bekas Menteri Besar Perlis tu? Dia ajak orang bertinju?"

"Aaaa .... Yalah. Shahidan itu la.... Dia ajak orang bertinju dengannya. Apa Pak Mail tak tahu lagi?"

"Is! Isss! Issss ... ! Mujur dia bukan Menteri Besar aku. Kalau tidak malu aku! Malu!" ujar Pak  Mail, dan  menggeleng-gelengkan kepalanya.

"Itulah citra pemimpin kita, Pak Mail," tingkah Wak Jamal yang diam dari tadi. "Dulu tak datang bersidang. Hari ni ajak rakyat bertinju. Esok entah apa pulak?"

"Is! Iisss! Iiisssss!" keluh Pak Mail lagi. Kepalanya masih menggeleng. "Macam itukah pemimpin kita? Macam tadok orang lain!"

"Setakat 'tu saja yang layak. Yang telah ditapis. Yang lain tu, yang tak terpilih, lagi dasyat la gamaknya," jelas Wak Jamal.

"Is! Iiissss! Iiiiisssssssssss! Malu aku. Malu."

"Shahidan ajak bertinju! Shahidan ajak bertinju! Sha ...." Jerit budak-budak itu. Beberapa orang menggayakan orang bertinju sambil berlari-lari anak mengelilingi Taman Rakyat.

ISU NAMA 'ALLAH'

Sekarang musim isu nama Allah. Rupanya nama Allah juga boleh jadi kontroversi. Hairan. Mengapa, ya?

Soalnya, mengapakah ia boleh jadi isu? Tahniahlah kepada Umno / BN kerana berjuang isu itu. Pas bagaimana? Keadilan bagaimana? Ibrahim Ali bagaimana? Mufti bagaimana? Diam saja.

Telah beribu tahun Islam bertapak di Malaysia, lebih awal dari Kristian, tiba-tiba jadi isu pulak. Macam rumah, setelah dibina dengan kukuh, tiba-tiba bocor pulak. Maknanya, alat binaan rumah itu ada masalah. Macam bangunan di Terengganu, walaupun baharu siap, bangunan itu tiba-tiba runtuh. Mengapa? Tentu ada sesuatu yang tidak kena.

Semasa tinggal di Kampung Pasir Lama, Jalan Kelang Lama dulu, atap rumah saya tercabut kerana dipukul ribut. Anehnya, bangunan di Terengganu runtuh bukan kerana dipukul ribut. Apakah sebabnya, entah. Tapi, bak kata pepatah (baru cipta), 'terbakar kampung nampak asap, runtuh bangunan nampak berselerak, runtuh kepercayaan siapalah tahu.'

Berbalik kontroversi nama Allah itu, tentu ada sebabnya. Sebab injin jet hilang kerana tentera curi - harapkan tentera, tentera makan besi.'

Kalau sebelum ini orang curi tanah rezab Melayu, orang curi keistimewaan pelajaran Melayu, cabul kedaulatan bahasa orang Melayu, cabul jati diri Melayu, curi agama anak-anak orang Melayu, hari ini curi tuhan Melayu.

Semasa rumah saya kecurian, apabila membuat laporan kepada polis, si polis bertanya: rumah ada pagar? semua pintu rumah ada kunci? ada pelihara anjing? ada pelihara angsa? Kalau salah satu daripada pertanyaan itu berjawapan "tidak," maka tuan rumah itu boleh didakwa kerana cuai menjaga harta dan penyebab berlaku masalah sosial (kecurian).

Maka, siapakah penjaga agama Islam? Tentunya orang Islam. Dan, lagi? Penjaga rumah tangga ialah suami, penjaga syarikat ialah taukenya. Penjaga kereta ialah pemiliknya? Kalau kita memberi pinjam sesuatu barangan, maka si peminjam itu bertanggungjawab menjaga keselamatan barangan tersebut. Jika barangan itu hilang di tangan peminjam, bererti peminjam itu yang cuai, yang bertanggungjawab. Mahukah kita memberi pinjaman kepada si peminjam yang tidak bertanggungjawab itu. Sangat 'bangan' anda kalau berkata "ya."

Saya teringat kisah seorang penagih dadah yang pernah saya baca di akhbar. Kerjanya meminjam barangan penduduk kampung. Kalau tidak diberikan, barangan itu akan dicuri. Kalau diberikan, barangan itu tidak dipulangkan. Kalau dipulangkan, barangan itu sudah rosak dan tidak boleh digunakan lagi.

Apabila diberitahu kepada ahli keluarga penagih itu, si pemberitahu itu pula disalahkan. Ada kalanya diugut dan dibelasah oleh penagih atau orang suruhannya. Beritahu salah tidak beritahu pun salah.

Oleh sebab kerap sangat 'dipinjam milik' dan hilang oleh angkara penagih dadah itu, dan tidak sabar lagi dengan sikap penagih dan keluarganya, maka orang kampung memulau penagih dan seluruh keluarganya. Maka jadilah keluarga itu seperti kera duku, pemalas usaha, tidak bertanggungjawab, dan membahaya.

Seorang kawan memberitahu pengalamannya menaikkan harga barang. Caranya dengan mencipta isu. Misalnya, harga ayam. caranya dengan mengurangkan bekalan ayam di pasaran. Cerpen saya berjudul 'Misteri Gula' adalah membongkar taktik menaikkan harga barang. Apabila ayam tidak ada di pasaran, sedang permintaannya tinggi, maka dapatlah harga ayam itu dinaikkan.

Dalam filem / drama, ada cerita seseorang berkeinginan (berahi) kepada seseorang gadis, sedangkan gadis itu tidak suka kepadanya. Maka si lelaki hidung tidak mancung itu akan mengupah seseorang mengganggu gadis berkenaan dan si lelaki itu akan cuba menyelamatkan gadis itu daripada penjahat upahan. Akhirnya, gadis itu berasa bahawa dia terhutang budi dengan si lelaki berkenaan. Sebagai membalas budi lelaki itu, si gadis berkenaan membalas cintanya atau budinya. Ini satu teori cara memikat. Cipta satu isu, dan berpura-pura menyelesai isu itu, maka jadi herolah kita. 

Inilah yang dipraktiskan oleh politikus di negara kita. Cara mencari menambah pengaruh. Apakah, isu-isu dalam masyarakat kita sekarang sengaja dicipta untuk agenda tersembunyi? Mungkin juga ya, mungkin juga tidak.

Harap-harap isu nama Allah ini tidak dicipta untuk menjadi hero. Dan, perbaikilah kerosakan. Kalau bocor, tampal. Kalau carik, jahit. Kalau berlubang, timbus. Anjur demonstrasi tidak selesai masalah, seperti kata Mahathir, Hishamuddin atau Nazri- itu kerja penderhaka, kerja bodoh, menyusahkan para perniaga dan orang ramai.

Tetapi, mengapakah hanya Umno / BN yang berdemontrasi?

Satu Peristiwa Dua Berita

Lain benar berita TV3 dalam Buletin Utama semalam, tentang isu keputusan mahkamah membenarkan penganut Kristian memakai nama Allah dalam buletin mereka. Dilaporkan bahawa semua pemimpin UMNO dan masyarakat tidak setuju dan terkejut dengan keputusan itu. Mereka mahu buat rayuan kepada raja.

Berita seterusnya melaporkan bahawa TG Dato; Nik Abdul Aziz bersetuju dengan keputusan mahkamah itu. Katanya, agama kristian boleh guna nama Allah. Aku hairan dengan pendapat TG itu. Dalam hati berkata, kenapa TG bersetuju? Betulkah TG ni?

Petang tadi aku membaca akhbar Sinar Harian (Edisi Kelantan). Pada muka depan terpapar berita 'Bukan Islam Tidak Boleh Guna Khalimah Allah: Nik Aziz.' Sekali lagi aku terkejut. Dalam Buletin Utama TV3 dilaporkan Nik Aziz bersetuju. Dalam akhbar dilaporkan Nik Aziz tidak bersetuju.

Berita mana satu yang betul? Bersetuju atau tidak bersetuju? Mengapakah berita TV3 kata TG bersetuju, berita akhbar mengatakan TG tidak bersetuju?

Aku teringat beberapa bulan lepas, apabila TV3 melaporkan bahawa TG anggap perjuangan UMNO tidak betul, sia-sia, seperti perjuangan orang Palestin. Perbandingan itu dinafikan oleh TG. Beliau kata 'pelastik' bukan Palestin. Orang Kelantan panggil supik dan supik geleyar.

Apakah berita kali ini juga tersalah dengar oleh wartawan TV3, dan akan berlaku penafian sekali lagi. Kalau tersalah dengar, saya harap TV3 hantar wartawan yang tidak pekak.

Apapun, kita lihat nanti, berita manakah yang betul.

Naik Bas ke Terengganu

Letih. Pagi-pagi lagi, selepas Subuh, aku, isteri, anak nombor 1, 2 dan 6 dah keluar rumah, menuju ke Besut. Sebenarnya, sambil hantar anak nombor 1 ke SM Teknik Bachok. Aku pula terus ke Terengganu, berseorang diri.

Dari Kuala Besut aku naik bas S.P. Bumi ke Kuala Terengganu. Pukul 8.30 pagi dan sampai pukul 11.30 pagi. Tambang bas RM10. 80. Dari KT aku naik bas Himda pukul 11.30 pagi ke Dungun dan sampai pukul 1.30 tgh. Tambang RM6.00.

Tujuannya, mencari buku lama untuk kedaibukumaya.blogspot.com. Cari-cari-cari, apabila dijumlahkan, wah, RM500. 00 lebih.Maka, berserekel-berserekollah aku naik bas, macam para isteri balik dari pasar.

Teukenya kedekut, beri sikit saja diskaun. Tapi, harganya masih murah berbanding harga buku terpakai di Chorostar, Pinang (Tak tahu eja). Mamak tu lagi kedekut.

Perjalanan balik pula, aku terpaksa naik bas Himda, pukul 6.30 ptg,  ke Permaisuri kerana bas ke Kuala Besut atau Jertih sudah berlepas. Pukul 8. 30 mlm baru sampai. Tambang RM4.00. Aku telefon isteri, mohon datang ambil. Kesian isteri. Jauh juga dari PC ke Permaisuri. Kami singgah makan tomyam + nasi putih (isteri) dan nasi + sup campur + telur dadar (aku) di Kandis. Minum air suam. Harganya RM11. 00.

Pukul 12.30 mlm baru sampai di rumah.

Dalam perjalanan pulang, isteri beritahu harga barang sudah naik. Diam-diam saja. Musibah daripada kenaikan harga gula semalam. Anehnya, harga gula naik 20 sen, roti gardenia naik 30 sen. Tiket bas belum naik lagi. 

Aku buka tirai tahun baru bagi perjalanan jauh dengan menaiki bas. Tahun lepas pun aku naik bas, dari PC - KB - PP - Jertih - KT. kerana urusan menjalankan tugas kerajaan. Majikan amal sikap jimat-cermat. Kami sering kongsi kereta. Ada kalanya sampai 4 orang sebuah kereta. Aku ambil keputusan kongsi bas. Baru jimat betul. Berserekel-berserekol naik bas dengan bag pakaian, bag komputer dan dokumen. 

Sesekali aku terhina diri: Dah jadi pensyarah pun kena kongsi kereta. Padahal pergi buat kerja resmi. Apa boleh buat, itu je standardnya.

Sebenarnya, aku suka naik bas. Aku dapat lihat pelbagai pemandangan sambil berkhayal. Sesekali tidur. Setakat ini aku telah kumpul banyak tiket Bas Hentian, pelbagai syarikat di Terengganu, Kedah, Perak, Selangor, N9, Pahang. Aku tidak ada tiket Bas Hentian syarakat bas di Kelantan kerana syarikat guna tiket kertas gulung seperti bil beli barang di pasar raya.

Aku bercadang nak buat kajian penggunaan bahasanya. Aku menyuarakan hasrat itu kepada beberapa teman, tetapi mereka kurang setuju kerana tiada kepentingan. Aku balas, itulah gambaran penggunaan bahasa dalam masyarakat / korporat.  Aku percaya, kalau berhasil, suatu masa nanti, kajian aku itu akan jadi rujukan penting.  

Pesan Tahun Baru

Beberapa catatan spontan

1. Kepada Cikgu
Jangan marah kalau pelajar ponteng
yang berharap ayah dan ibunya saja
di parlimen YB pun ponteng  
sedang yang berharap seluruh rakyat
di bawah kempennya.

2. Kenaikan Harga Rokok
Bukan kerana merokok itu membahaya
tetapi kerana wang yang menguntungkan.

3. Hadiah Pelajar Cemerlang
Masa aku di sekolah dahulu
pelajar cemerlang diberikan hadiah
wang dari kelab guru atau PIBG
sekarang pun sama juga
cuma wangnya dari pelajar lemah.

4. Barah
Kalau pemerintah menerima rasuah
itu tandanya sebenar barah
bangsa dan negara bakal gemulah.

5. Politik
Hilang jawatan lebih menderita
daripada kehilangan maruah.

Selamat Tahun Baru 2010

Sebagaimana tahun-tahun lepas, aku tidak berazam tahun ini. Sebabnya, terlalu banyak sangat yang aku hendak capai. Bimbang tidak tercapai, lebih baik aku tidak berazam. Walau bagaimanapun, usaha tetap seperti biasa, sekadar mampu.

Pada aku, tahun 2009 merupakan adik tahun 1999. Kalau tahun 1999 mempamer kerendahan moral pihak tertentu dalam politikus, pihak keselamatan, kehakiman, perundangan, dan akhbar, tahun 2009 juga sama. Cuma bahangnya tidak setanding bahang tahun 1999. Inilah dikatakan sejarah -- peristiwa sama, cuma yang berbeza ialah watak, latar dan waktu. Daripada peristiwa yang berlaku, kita dapat kenal dengan jelas para pejuang dan para penjarah tanah air.

Memang semuanya mengakui mencintai negara, namun kelakuan dan tindakan jelas menggambarkan sebaliknya.

Pada tahun 2010 pula bakal menghidangkan pelbagai cabaran. Mungkin 'malapetakanya' lebih hebat lagi daripada tahun 2009. Malah, sebahagian 'lumpurnya' datang dari tahun 2009.

Mungkin pada tahun 2010 ini akan ramai pekerja dibuang. Para industri akan cuba mengecilkan kos. Rakyat pula terpaksa berjimat belanja. Akan ramai yang layak diisytiharkan bangkrap. Pihak bank akan berhati-hati menawarkan pinjaman. Pihak along pula akan menadah nyiru menyambut kedatangan pelanggan.

Sekarang ini, pihak kerajaan pun memotong bajet. Sebilangan aktiviti / perancangan tidak dapat diteruskan, atau berlangsung 'di padang' saja. Makanan dan minuman bawa sendiri. Tauke hotel bakal turun padang merayu pelanggan. Ramai yang terpaksa jual rumah jual kereta.

Para peniaga akan 'boleh sakit' kerana banyak projek 'dijimatkan' atau runtuh tidak dapat dibaiki. Jerung rasuah akan berganda, bilis rasuah akan kehilangan 'benua' untuk menyorok.

Walau apapun yang terjadi, usaha membangunkan modal insan dan negara wajib dirancang, disokong dan dilaksanakan.

Itu ramalan saya saja. Anda mungkin ada pandangan lain. Pada tahun 2011 nanti, kita lihat teka siapa yang kena!

KESUSAHAN HIDUP

Hidup sebenarnya tidak
sesusah sangka
pada kepayahan ini
kita disusahkan
sang haloba.

31 Disember 2009