Bertemu Mohd Affandi Hassan

Terkejut juga aku apabila, pada 20 September 2010, Leo A.W.S menelefon memberitahu bahawa penulis tersohor, Mohd. Affandi Hassan, ingin berjumpa. Dalam fikiran terbayang kemungkinan ada kesilapan telah aku lakukan. Mungkin beliau ingin mendapatkan beberapa penjelasan daripada aku. Syak wasangka itu bertambah kerana beberapa bulan sebelumnya aku menganjurkan Bengkel Pengajian Melayu yang khusus membicarakan tentang Gagasan Persuratan Baru. Penceramahnya Encik Mazri Ab Rahman dari IPG Kampus Kota Bharu.

Oleh sebab aku tidak pernah bertemu dengan beliau, maka aku mengajak Leo A.W.S dan Encik Mazri Ab Rahman menemani. Ada dua sebab aku mengajak mereka. Pertama, sebagai teman iringan. Dengan kehadiran teman iringan, perbualan akan jadi lebih mesra. Kedua, aku sebenarnya tidak arif tentang nama-nama tempat dan laluan di Kelantan. Aku lebih arif bandar raya Kuala Lumpur atau Seberang Prai (juga Kulim + Lunas) daripada negeri Kelantan. Aku hanya dilahirkan di Kelantan, tetapi dibesarkan di Dungun. Kelantan hanya jadi persinggahan ke rumah saudara-mara sahaja.

 

Hari Raya Qurban

Segak yang terpaksa berkorban demi keseronokan manusia

Aku sering bertanya dalam hati: Apakah betul nama 'Hari Raya Qurban?' Aku faham 'hari raya' sebagai hari keseronokan kerana akan membeli baju baru, keluar baru dan kasut baru. Pada hari itu aku dapat makan masakan yang sedap-sedap. Tidak seperti pada hari-hari biasa, aku akan bertandang ke rumah demi rumah dan setiap rumah itu pula akan memberi aku makan atau duit.



Berakhirnya riwayat seekor lembu

Walaupun sering ibu beli baju putih, namun keseronokan tetap terasa. Dan, baju itu bermanfaat pada hari-hari seterusnya.

Namun, aku kurang faham sebab dinamakan 'qurban.' Sebab, aku lihat pada hari itu, baik kanak-kanak mahupun orang dewasa, semuanya gembira merainya.



Baru dan Baharu

Maklumat daripada FB Abdullah Hassan memberitahu bahawa keputusan Mesyuarat Jawatankuasa Bahasa Dewan Bahasa dan Pustaka pada 16 Ogos 2010 dan disahkan pada 8 November 2010 memperakui ejaan 'baru' dan 'baharu' adalah variasi bahasa yang boleh diterima pakai. 

Menurut keputusan mesyuarat, perbezaan ejaan itu tiada fungsi makna dan fungsi nahu.

Demikian juga dengan ejaan 'tuk' dan 'tok' sebagai nama khas adalah dibenarkan. Misalnya, Tuk Penghulu atau Tok Penghulu, adalah sama dari segi makna dan nahunya.

Namun begitu, penggunaannya, khususnya dalam penulisan, perlu konsisten. Kalau menggunakan ejaan 'baru' digunakan ejaan 'baru' seterusnya, kalau guna ejaan 'baharu' maka guna ejaan 'baharu' semua sepanjang penulisan berkenaan.

Bahasa Malaysia Bahasa Rojak

Istilah bahasa Malaysia (bM) lahir pada zaman moden, iaitu zaman setelah wujud negara Malaysia. Malaysia lahir pada 16 September 1963. Namun, pada masa ini masih digunakan istilah bahasa Melayu (BM). Hal ini kerana sememangnya gelaran tersebut ialah BM.

Kelahiran istilah bM ada kaitan dengan inspirasi negara Malaysia, khususnya Perikatan. Hal ini pula berkaitan dengan peristiwa hitam negara, iaitu Peristiwa 13 Mei 1969 (P13). Selepas P13, kerajaan Perikatan mula mengisytiharkan perubahan nama daripada BM kepada bM. Hanya satu sahaja tujuan besar perubahan itu iaitu demi untuk mencapai perpaduan antara kaum di Malaysia.