Saya tertarik untuk memberi sedikit komentar terhadap tulisan Dr. Asri Zainal Abidin dalam Malaysiakini bertarikh 11 Julai 2013 dengan judul 'Kehidupan Bukan Sebuah Novel.'
Beliau mencatatkan;
"Pada pandangan saya, kesungguhan untuk memberikan penilaian terhadap rumusan keseluruhan kehidupan bagi sesebuah watak yang diwujudkan dalam novel, cerpen, drama, filem ataupun sebagainya bukanlah satu kerja yang begitu bermanfaat".
Kurang pula saya bersetuju dengan pandangan Dr. Asri berkenaan petikan di atas. Terutama frasa 'bukanlah satu kerja yang begitu bermanfaat.' Pandangan beliau itu atas alasan karya kreatif dicipta oleh manusia, bukan gambaran kehidupan sebenar daripada Allah.
Karya kreatif merupakan rekaan yang peristiwanya tidak benar-benar berlaku. Maka tidak boleh disamakan dengan kehidupan sebenar daripada Allah. Peristiwanya tidak boleh dipercayai sebagai benar-benar berlaku. Walau bagaimanapun, ada hukum kausaliti daripada peristiwa tersebut. Jika watak melakukan Peristiwa A akan mendatangkan Akibat A, dan seterusnya, dan sebaliknya. Jika pembaca faham bahawa Peristiwa A akan mendatangkan Akibat A negatif, maka dia hendaklah menteladani dengan mencari jalan ke arah Peristiwa B, yang mungkin Akibat B adalah positif.
Yang cuba disampaikan oleh pengarang ialah mesej di sebalik peristiwa imaginasi itu. Tanpa peristiwa imaginasi tidak akan ada mesej teladan dan dakwah melalui karya kreatif tidak menjadi. Amat sukar kepada pengarang hendak memaparkan keikhlasan watak hingga berlaku Peristiwa A. Selagi kerja itu dilakukan oleh manusia secara imaginasi, ia tetap boleh dipertingkaikan akan keikhlasan yang cuba diterapkan pada watak imaginasi. Keikhlasan manusia hanya Allah sahaja yang tahu sebagaimana peristiwa pelacur memberi anjing minum. Jika Nabi tidak memberitahu akan kesan perbuatan pelacur itu (kerana manusia tidak mengetahui keikhlasannya), saya percaya, tiada yang menganggap pelacur itu akan ditempatkan di Syurga Allah.
Kalau mencipta kehidupan imaginasi (berkreatif) tidak boleh dilaksanakan oleh pengarang, maka kecillah kebesaran kuasa-Nya yang diberikan kepada manusia. Walau bagaimanapun, saya bersetuju, kalau kisah-kisah tokoh sebenar dikreatifkan. Peristiwa atau dialognya mungkin tidak sama sebagaimana peristiwa dan dialog sebenar. Peristiwa dan dialog dalam karya kreatif itu boleh menjerumuskan kepada fitnah, jika peristiwa dan dialog itu tidak benar-benar tepat.
Maka, kesimpulan Dr. Asri itu, "Saya simpulkan dari segi agama bahawa kita boleh menilai peristiwa-peristiwa yang dikhayal dalam sebuah karya sebagai satu andaian peristiwa seperti andaian hukum bagi perkara iftiradi (andaian), namun kita tidak boleh membuat kesimpulan tentang keseluruhan kehidupan yang direka dan dirumuskan oleh seseorang pengkarya. Ini kerana ia hanya rekaan semata sedangkan perjalanan hidup sebenar yang Tuhan takdirkan yang sangat tersendiri dengan segala hikmat dan rahsianya" tidak sepatutnya kerja-kerja manusia dipadankan dengan kerja-kerja Allah.
Dan saya yakin, apapun yang dilakukan oleh manusia pengarang tetap ada manfaat yang boleh dikongsikan oleh manusia lain, walaupun tidak 100 peratus. Misalnya, ramai yang memperoleh ijazah dan seterusnya memegang jawatan tinggi dengan hanya (asalnya) mengkaji karya kreatif. MAAF DAN AMPUN, ITU PANDANGAN AMBO YANG SERBA KURANG INI.
Dan saya yakin, apapun yang dilakukan oleh manusia pengarang tetap ada manfaat yang boleh dikongsikan oleh manusia lain, walaupun tidak 100 peratus. Misalnya, ramai yang memperoleh ijazah dan seterusnya memegang jawatan tinggi dengan hanya (asalnya) mengkaji karya kreatif. MAAF DAN AMPUN, ITU PANDANGAN AMBO YANG SERBA KURANG INI.
